SUGLI ANGELI E SUI DEMONI -quinta parte-
Tuttavia osserviamo che nonostante le condanne ufficiali, anche in occidente, specie nelle aree di influenza bizantina, il culto dei “sette Arcangeli” dovette in qualche modo conservarsi, come si evince anche dalle testimonianze iconografiche, -talvolta di notevole valore artistico-, quali ad esempio le raffigurazioni della “Cappella Palatina” di Palermo. Nella cupola di quest’edificio,…
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SUGLI ANGELI E SUI DEMONI -quarta parte-
Ma nella religione assiro-babilonese troviamo non solo “demoni”, -nel senso di spiriti maligni e apportatori di malattie e di disgrazie-, ma pure “angeli”, -nel senso etimologico della parola, ovvero “inviati, messaggeri”-, che assolvono al compito di ministri degli dei e che essi mandano agli uomini per manifestare ad essi la…
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MARTINO, GATTO MUSICISTA -quarta parte-
CANTO NONO Quasi un mese avea trascorso,/ da che il micio si era incorso in quel fato sfortunato,/ che vi ho testè narrato, quando un giorno un bel gattino/ che lavavasi il musino stando sopra un abbaino/ in un fulgido mattino -anzi triste in verità,/ chè portava iniquità- vide giungere…
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L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quindicesima parte (escatologia manichea)-
La creatura umana è consustanziale a Dio per la presenza in essa, seppure sepolta nella materia e nell’ignoranza, della luce divina, che ne costituisce la parte superiore il Noυς, l’intelletto (o l’intelligenza)(1). Scopo della rivelazione in senso lato e in particolare di quella trasmessa da Mani e dai suoi discepoli…
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L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quattordicesima parte (la dottrina manichea)-
La religione fondata da Mani e la concezione ontologica e antropologica che sta a suo fondamento è di carattere eminentemente gnostico, -ovvero propone come via di salvezza non tanto la “fede”, ma la “conoscenza” (1)-, sebbene non sia da considerare uno sviluppo dello gnosticismo cristiano, poiché, più che essere influenzati…
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L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -tredicesima parte (soteriologia ed escatologia mitraica; il manicheismo)-
Nell’interpretazione data dalla filosofia neoplatonica, Mitra è il creatore al quale Zeus-Oromazdes affida la missione di definire e di mantenere l’ordine cosmico e umano; è il “Logos” emanato da Dio, partecipe della divina potenza, che assume la funzione di demiurgo. Ma la sua opera non ha fine con la creazione…
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L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -dodicesima parte (cosmologia ed escatologia nelle religioni iraniche -seguito-)-
In questo quadro assumono capitale importanza anche gli elementi naturali divinizzati: in essi peraltro sono da vedersi delle teofanie (ossia delle manifestazioni divine) non statiche, ma dinamiche, poiché esprimono i conflitti e le antitesi insiti nella sfera fenomenica, come pure gli equilibri in cui talo conflitti si risolvono, sebbene non…
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MARTINO, GATTO MUSICISTA -terza parte (canti VII e VIII)-
CANTO VII Già le stelle a una a una/ si spegnevan con la Luna, e l’Aurora luminosa,/ con le dita tutte rosa, mari e monti rischiarava/ e le ombre salutava. Gli animal s’eran destati/ coi pancini un po’ imbronciati, e per fare colazione/ se ne usciron dal portone, perché alcune pie…
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MARTINO GATTO MUSICISTA -seconda parte (canti IV, V e VI)-
CANTO QUARTO Giunto ormai era il momento/ di affrontare il gran cimento e Martino fu portato/ nel teatro illuminato. La serata era di gala/ e gremita appar la sala! Venne l’alta società/ per mirar la novità, che giammai non s’era vista,/ di quel gatto musicista, una folla scintillante,/ che volea…
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MARTINO, GATTO MUSICISTA -poema in dodici canti- prima parte (canti I, II e III)-
Vorrei proporre a tutti i lettori alcuni passi di una mia composizione poetica, una favola in versi che ha come protagonista un gattino che scopre si avere ineguagliabili doti musicali. Tale dono gli procurerà però una serie di guai, e Martino fuggirà di casa; ma alla fine verrà ritrovato dalla…
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