ANTICHI SPLENDORI -il labirinto di Creta e il labirinto di Lemno-

ANTICHI SPLENDORI -il labirinto di Creta e il labirinto di Lemno-

Il labirinto egiziano era ancora conosciuto e visitato ai tempi di Plinio il Vecchio (I secolo); nella vita dell’imperatore Settimio Severo, -regnante dal 193 al 211-, contenuta nell'”HIstoria Augusta” (vita di Settimio Severo, XVII), si accenna ad una visita del sovrano all’enigmatica costruzione durante il soggiorno di questi in Egitto.… Continua a leggere
ANTICHI SPLENDORI -Il labirinto di Porsenna e altri labirinti-(prima parte)

ANTICHI SPLENDORI -Il labirinto di Porsenna e altri labirinti-(prima parte)

Trattando della leggenda della chioccia e dei pulcini d’oro abbiamo accennato al sepolcro del re etrusco Porsenna, entro il quale si diceva essere contenuta questa meraviglia (che tradizioni diverse segnalano presente in svariati altri luoghi), e crediamo sia ora opportuno, -e possa riscuotere l’interesse dei lettori-, descrivere questo monumento tanto… Continua a leggere
ANTICHI SPLENDORI (prima parte) -il Palazzo di Ghumdan-

ANTICHI SPLENDORI (prima parte) -il Palazzo di Ghumdan-

Il palazzo, o castello, di Ghumdan (“Ghumdan Qasr”) è un grandioso palazzo-fortezza che si poteva un tempo ammirare nella città di Sana’a, nello Yemen. Si ritiene che  esso sia il primo edificio costruito al mondo al quale si possa a giusto credito attribuire la definizione di “castello”, ma ora tutto… Continua a leggere
SUGLI ANGELI E SUI DEMONI (decima parte -il “Testamento di Salomone”-)

SUGLI ANGELI E SUI DEMONI (decima parte -il “Testamento di Salomone”-)

Un demone femminile affine alle Empuse, e che quindi rientra nell’ambito dei vampiri “astrali” (ovvero entità o umane disincarnate o spiriti di grado inferiore) è “Onoskelis”, nome che significa “gamba d’asino” e che pertanto la qualifica sia per l’aspetto, sia per il comportamento come un’entità vampirica. Questo demone compare nel… Continua a leggere
I SABEI DI HARRAN -prima parte-

I SABEI DI HARRAN -prima parte-

Nella ricerca precedente, trattando della religione del Mandei, abbiamo accennato ai “Sabei di Harran”, setta con la quale essi talora sono stati confusi. Di questa setta misteriosa si hanno poche notizie certe e non si sa neppure se nelle fonti che ne parlano, quasi sempre in termini piuttosto generici, con… Continua a leggere
L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quindicesima parte (escatologia manichea)-

L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quindicesima parte (escatologia manichea)-

La creatura umana è consustanziale a Dio per la presenza in essa, seppure sepolta nella materia e nell’ignoranza, della luce divina, che ne costituisce la parte superiore il Noυς, l’intelletto (o l’intelligenza)(1). Scopo della rivelazione in senso lato e in particolare di quella trasmessa da Mani e dai suoi discepoli… Continua a leggere
L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quattordicesima parte (la dottrina manichea)-

L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -quattordicesima parte (la dottrina manichea)-

La religione fondata da Mani e la concezione ontologica e antropologica che sta a suo fondamento è di carattere eminentemente gnostico, -ovvero propone come via di salvezza non tanto la “fede”, ma la “conoscenza” (1)-, sebbene non sia da considerare uno sviluppo dello gnosticismo cristiano, poiché, più che essere influenzati… Continua a leggere
L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -dodicesima parte (cosmologia ed escatologia nelle religioni iraniche -seguito-)-

L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA -dodicesima parte (cosmologia ed escatologia nelle religioni iraniche -seguito-)-

In questo quadro assumono capitale importanza anche gli elementi naturali divinizzati: in essi peraltro sono da vedersi delle teofanie (ossia delle manifestazioni divine) non statiche, ma dinamiche, poiché esprimono i conflitti e le antitesi insiti nella sfera fenomenica, come pure gli equilibri in cui talo conflitti si risolvono, sebbene non… Continua a leggere