ENIGMI, MISTERI E PARADOSSI -sesta parte- (le “defixiones”)

ENIGMI, MISTERI E PARADOSSI -sesta parte- (le “defixiones”)

Queste enigmatiche parole hanno ricevuto diversi tentativi di spiegazione e interpretazione più o meno fondati. Clemente di Alessandria nella sua opera “Stròmata” (V, 8) ci fa sapere che: “Un discepolo di Pitagora, Andròcide, dichiara che lettere chiamate “Efesie”, universalmente conosciute, sono degli autentici “simboli”: “Askion” significa “l’oscurità” [α intensivo +… Continua a leggere
L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA-seconda parte (l’escatologia nel mondo greco-romano)

L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA-seconda parte (l’escatologia nel mondo greco-romano)

Nell’esaminare l’idea della sopravvivenza delle anime nella maggior parte delle antiche civiltà del Vicino Oriente (ad eccezione dell’Egitto, dove la condotta terrena era determinate nell’esito del giudizio davanti al tribunale di Osiride), abbiamo potuto osservare come alla concezione primitiva di un’esistenza umbratile e triste, allo stato di “ombre” che conservano solo una parvenza di sensibilità,… Continua a leggere
L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA-prima parte- (concezioni sull’oltretomba nell’età antica)

L’ANIMA E LA SUA SOPRAVVIVENZA-prima parte- (concezioni sull’oltretomba nell’età antica)

Come è noto, a differenza della religione egizia, -che si incentrava tutta sulla vita nell’al di là, nella dimensione ultraterrena-, nell’ebraismo antico, e in generale nelle religioni semitiche, la sorte delle anime dopo la morte aveva un’importanza del tutto secondaria e, pur ammettendo una forma di sopravvivenza dell’anima, -o per meglio dire… Continua a leggere
OSSERVAZIONI SULLA NASCITA DEL CRISTIANESIMO (terza parte)

OSSERVAZIONI SULLA NASCITA DEL CRISTIANESIMO (terza parte)

Al fine di esaminare la situazione sociale e religiosa della Palestina, e in particolare della Giudea, tra il I sec. a. C. e il primo d. C., appare utile, anzi indispensabile, dare alcuni ragguagli sulle principali correnti religiose del giudaismo di quei tempi. Anche su tale argomento la nostra principale fonte… Continua a leggere
OSSERVAZIONI SULLA NASCITA DEL CRISTIANESIMO -prima parte-

OSSERVAZIONI SULLA NASCITA DEL CRISTIANESIMO -prima parte-

Le osservazioni che verranno esposte nel presente e in alcuni prossimi articoli non intendono certo affrontare in modo ampio e sistematico un tema così complesso, sul quale nel corso dei secoli si sono sviluppate accese discussioni ed esiste una sterminata bibliografia (per la quale basterebbe citare i fondamentali studi del… Continua a leggere
SUGLI ANGELI E SUI DEMONI -terza parte-

SUGLI ANGELI E SUI DEMONI -terza parte-

Nelle religioni antiche, compreso l’ebraismo, riscontriamo dunque una concezione nella quale tra “dei”,”demoni” e “angeli”, non vi è netta e irrevocabile distinzione tra quelle positive e quelle negative, le buone e le malvage, com’è proprio del cristianesimo e del tardo giudaismo, ma tra tutte queste entità cosmiche superumane si nota… Continua a leggere
L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -decima parte (Evangeli dell’infanzia; Decani Astrologici; l’Ogdoade ermopolitana)-

L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -decima parte (Evangeli dell’infanzia; Decani Astrologici; l’Ogdoade ermopolitana)-

Questo re-sacerdote dopo la morte fisica si sarebbe incarnato altre tre volte (1) e l’ultima fu quella in cui apparve sulla terra come Hermes Trismèghistos -a cui sono attribuiti gli scritti che costituiscono il “Corpus Hermeticum”; secondo una tradizione diversa dalla precedente, sarebbe proprio durante codesta incarnazione che gli avrebbe… Continua a leggere
L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -quinta parte (le corna di Alessandro Magno; la domesticazione dell’Asino; l’Asina di Balaam)-

L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -quinta parte (le corna di Alessandro Magno; la domesticazione dell’Asino; l’Asina di Balaam)-

In una leggenda arabo-persiana le orecchie d’asino sono attribuite anche ad Alessandro Magno. Com’è noto fin dai tempi immediatamente successivi alla morte del grande condottiero la leggenda si era impadronita della sua vita; questa tendenza ai accentuò nei primi secoli dell’era volgare con le biografie ampiamente romanzate di Curzio Rufo e quella… Continua a leggere
L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -quarta parte (Seth; l’Asino presso Egizi ed Ebrei; le orecchie di Mida)-

L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -quarta parte (Seth; l’Asino presso Egizi ed Ebrei; le orecchie di Mida)-

Seth appare anche come uno dei protagonisti nel “Giudizio di Horo e di Seth”, un testo di carattere narrativo più che mitico in senso stretto, noto da un papiro risalente alla XX dinastia (1188-1069 a.C.). In questa storia davanti al tribunale presieduto dal “Signore Universale” Atum, somma divinità dell’Enneade Eliopolitana,… Continua a leggere
L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -terza parte- (Api e Mnevis)

L’ASINO E IL BUE NEL PRESEPE -terza parte- (Api e Mnevis)

Dopo che si fu trasferito nella “Valle del Pino”, ed ebbe posto il suo cuore sulla sommità dell’albero, Bata si costruì una casa ove poteva vivere con una certa sicurezza. Un giorno gli apparvero le  divinità dell'”Enneade”, e, dopo averlo salutato con una formula (“Toro dell’Enneade”) che è un altro indizio… Continua a leggere